Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba kaheosaline teine hooaeg jätkus. Siin on teie sünopsis Demon Slayer'i 11. episoodi 2. hooaja kohta, mis kannab nime "No Matter How Many Lives".

Eelmise episoodi kokkuvõte

Millegipärast said Gyutaro ja Daki - pärast ägedat võitlust oma vaenlastega - Uzui Tengeni ja Tanjiro ning Inosuke ja Zenitsu ühiste jõupingutuste tulemusena pea maha. Rünnaku käigus sai aga Tanjiro ühe Gyutaro sirbi läbi lõua, veritses ja alistus mürgile. Vahetult enne episoodi lõppu raputas linnaosa tohutu plahvatus, kui Gyutaro suutis laduda javabastama oma veredemonite kunsti "Rotating Circular Slashes: Flying Blood Sickles", mis jättis kogu ala varemeisse ja nelja peategelase saatuse saladuseks.

"Ükskõik kui palju elusid" - Demiantide tapja 11. episood 2. hooaja sünopsis

Näidatakse kordust, kui Gyutaro ja Daki pead maanduvad vastamisi. Uzui märkab laibast välja kerkivaid lendavaid verekirveid ja üritab joosta Tanjirot kaitsma, kuid kirved hävitavad kogu linnaosa. Tanjiro udupilvekuuse kast visatakse õhku, kuid Nezuko tuleb välja ja kutsub välja oma veredemonite kunsti: plahvatav veri, mis näib olevat kirvedele vastu.tiitliekraan ja episoodi pealkiri õhus.

Väikesed käed torkavad Tanjirot ärkvele ja ta avab silmad, et näha oma õde oma lapselikus deemonikujul, kes vaatab tema peale alla. Ta näeb hävingut enda ümber. Tanjiro üritab kõndida, kuid tema jalad varisevad kokku, kui ta imestab, miks ta üldse elus on pärast seda, kui teda on nii põhjalikult mürgitatud. Nad kuulevad, kuidas Zenitsu hüüab teda - teadvusel - ja palub abi. Nezuko tõstab oma venna ülessiga, ikka veel oma lapse vormis, ja suundub Zenitsu juurde.

Zenitsu, kes on kõikjal pisarate ja räpakatega, ütleb, et ta ärkas üles ja kogu tema keha on valus, kusjuures tema jalad tunduvad olevat katki. Ta ütleb, et Inosuke on hullemas seisus, sest tema südamelöögi heli on hääbunud. Tanjiro leiab Inosuke katuselt, kuid tema keha on mürgistusest lillaks muutunud, alustades rinnast, kuhu ta sai augu. Kui Tanjiro mõtleb, kuidas teda päästa, kasutab Nezuko oma veredemonikunsti.mürgi hajutamiseks, sest tema kunst kahjustab ainulaadselt deemoneid ja kõike nende päritolu - nagu Gyutaro mürk.

Uzui näidati koos oma kolme naisega tema kõrval - Hinatsuru, Makio ja Suma - kes imestavad, miks vastumürk ei toimi ja nutavad, et ta sureb. Uzui ütleb, et tal on mõned viimased sõnad, kuid Suma lihtsalt nutab edasi ja Makio naeruvääristab teda (valjusti), et ta räägib Uzui üle. Ta ütleb endale, et ta ei saa isegi oma viimaseid sõnu välja, sest mürk teeb ta keele kangeks.

Siis ilmub Nezuko ja kordab Uzui'ga protsessi, põletades mürki ära oma veredemonite kunstiga: plahvatav veri. Suma läheb Nezuko järele, mõistmata olukorda, kuni Uzui ütleb talle, et lõpetab, sest mürk ei ole enam tema organismis. Tema naised langevad tema peale, nutavad ja on tänulikud, et ta on elus. Tanjiro ütleb Uzui'le, et ta peab minema ja tagama, et deemonid on surnud.

Tanjiro märkab suurt lompi deemoniverd ja kogub proovi. Tamayo kass ilmub ja võtab Tanjiro käest vastu, kes on üllatunud, et ta suutis saada vereproovi Kaheteistkümne Kizuki ülemise astme inimeselt. Nezuko, kes kannab endiselt oma venda, aitab tal kahe deemoni lõhna poole suunduda.

Tanjiro läheneb ja kuuleb, kuidas vend-õde deemonite duo omavahel vaidleb selle üle, kes on nende kaotuses süüdi. Daki ütleb, et Gyutaro ei aidanud, aga tema ütleb, et ta võitles Hashira vastu. Nad jätkavad vaidlemist, kui nad hakkavad aeglaselt lagunema. Daki karjub, et tema vend on liiga kole, et olla sugulane (vaatamata, pisarad silmis) ja tema ainus päästeväärtus on tema tugevus. Gyutaro,ilmselgelt tabas teda see kommentaar, karjus, et ta on liiga nõrk ja oleks ilma tema kaitseta surnud, mida ta ei tahaks kunagi anda.

Tanjiro jookseb kuidagi kohale ja katab Gyutaro suu kinni, öeldes, et Gyutaro valetab ja ei usu seda. Tanjiro lisab, et inimesed ei saa omavahel läbi, aga " Kogu selles maailmas ei ole teil kahel vennal peale teineteise kedagi teist. ." Ta lisab, et neile ei saa kuidagi andeks anda ja need, keda nad tapsid, pahandavad nende peale, kuid nad ei peaks üksteist nii palju kiruma.

Daki hakkab ulguma, öeldes Tanjirole, et ta jätaks nad rahule. Ta karjub oma vennale, et ta ei taha surra, kuid ta laguneb kõigepealt. Gyutaro karjub: " Ume! " tema inimlik nimi, kui talle äkki meenub, et see oli tema väikese õe nimi, mitte Daki, " jumala kohutav nimi ."

Näidatakse tagasivaadet nende inimajast, kus Gyutaro ütleb, et ka Ume ei olnud tegelikult hea, kuna ta sai nime haiguse järgi, mis tappis nende ema. Nad kasvasid üles Rashomoni jõe kaldal, meelelahutuskvartali kõige madalamas klassis, kus lapsi vaadeldi lihtsalt kui täiendavaid suid, mida toita. Ta ütles, et tema ema üritas teda mitu korda tappa enne ja pärast tema sündi, nähes temas midagi muud kuikoormaks, kui näidati stseeni, kus naine hoiab tema pead allapoole ja peksab teda.

Ta jätkab, öeldes, et tema keha oli nõrk ja habras, kuid ta klammerdus ellu. Teda visati kividega, kui ta meenutas kõiki nimesid, mida teda tema välimuse ja hääle pärast nimetati, kuna teda peeti räpaseks. Ta ütleb, et kohas, kus ilu oli sinu väärtus, oli ta kõige madalam. Ta ütleb, et näljasena käis ta hiirtel ja putukatel, kasutades "mängukääru", mille üks klient oli maha jätnud (see oli madu sisse torgatud).

Ta ütleb, et asjad muutusid, kui sündis Ume, tema uhkus ja rõõm. Ta ütleb, et täiskasvanud " su ilusat nägu nähes rüübata " juba noorena. Ta avastas, et ta on hea võitleja ja temast sai võlgade sissenõudja. Kõik kartsid teda ja tema koledus muutus " uhkuse allikas ."

Siis, kui Ume oli 13-aastane, pistis ta kliendile, samuraile, juuksenõelaga silma, pimestades teda. Talle seoti käed ja jalad kinni ja ta põletati - samal ajal kui Gyutaro oli ära. Ta tuli tagasi ja nägi tema laipa kaevikus, ikka veel suitsetamas. Ume laskis köhida ja ta hoidis teda, hüüdis jumalate, Buddha, " igaühele teist " et ta tapab nad, kui nad ei anna Ume'i tagasi.

Ta saab selja tagant löögi pimestatud samurailt, kes tegi perenaise võlgade kogumise harjumuste tõttu kokkuleppe teda tappa. Kui samurai pöördub, et anda lõpulöök, hüppab Gytaro üleloomulikult välja ja torkab oma sirbi perenaise silma, tappes ta kohe. Seejärel lõikab ta samuraile näo pooleks ja läheb minema, kandes oma õe söestunud laipa.

Ta kukkus oma õde kandes ümber, andes seljale haavale alla, kui hakkas lund sadama. Järsku (spoiler!) Kaheteistkümnest Kizukist teine kõrgem aste, Doma , ilmub. Ühes käes on tal naise pea ja tema alumine keha, mida ta kannab üle õla riputatud käsivarre, kusjuures paremast jalast on suur tükk puudu (suust tilgub verd). Doma annab neile mõlemale verd ja ütleb, et kui ta valib teid, te muutute deemoniteks.

Gyutaro ütleb, et ta ei kahetse deemoniks saamist ja ükskõik kui mitu korda ta ka uuesti sünnib, saab temast alati deemon." Ma olen alati Gyutaro, kes arestib ja kogub võlgu! " Ta ütleb, et kui ta ühte asja kahetseb, siis seda, et Ume oleks võinud kujuneda hoopis teistsuguseks kui tema. Ta ütleb, et kui ta oleks töötanud paremas majas, oleks temast võinud saada Oiran - kõrgetasemeline ja lugupeetud kurtisaan. Ta ütleb, et kui ta oleks sündinud normaalsete vanemate juurde, oleks temast saanud tavaline tüdruk või lugupeetud naine kõrgklassi majapidamises. Ta süüdistab ennast, öeldes, et õpetas teda võtma enne, kuiseda võib sinult võtta, et koguda teistelt. Ta ütleb, et tema ainus kahetsus oli Ume.

Seejärel näidatakse Gyutarot mustas, tühjas ruumis ja ta mõtleb, et see on põrgu. Ta kuuleb, kuidas Ume teda kutsub, ja pöördub, et näha teda oma 13-aastases vormis, kes ütleb, et talle ei meeldi siin ja ta tahab lahkuda. Ta karjub talle, et ta lõpetaks tema jälgimise, ja naine ütleb, et ta ei pidanud seda silmas; ta vabandab ja ütleb, et ta ei pea teda inetuks. Ta ütleb, et ta oli lihtsalt kibestunud, et nad kaotasid ja ei tahtnudtunnistada, et tema oli põhjus. Ta vabandab, et ta teda alati alla tõmbab, kuid ta ütles, et ta ei ole enam tema õde.

Ta ütleb, et tema läheb siia poole (pimedusse), aga tema peaks minema teise poole (valguse poole). Ta hüppab talle selga ja karjub, et ta ei jäta teda kunagi maha, nutab, kui ta seda ütleb. Ta ütleb, et ükskõik kui mitu korda nad uuesti sünnivad, ta sünnib alati uuesti tema õena. Ta ütleb, et ta ei anna talle kunagi andeks, kui ta jätab ta üksi, sest nad on alati koos. Ta küsib, kas ta unustas omalubadus.

Ta tuletab meelde mälestuse, kus nad istuvad koos õues lumes kükitades, ainult mõned looduslikult valmistatud katted kaitsevad neid. Ta ütleb Umele sel ajal, et nad on parim duo ja väike külm või nälg ei ole neile midagi. Ta lubab talle, et nad on alati koos ja ta ei jäta teda kunagi. Tagasi vahepeal otsustab ta kanda oma ikka veel nutva õe kaasa tulekahju sissepõrgu.

Siis on Serpent Hashira, Obanai Iguro , on osaliselt näidatud, naeruvääristades Uzui't selle eest, et tal on sellised probleemid " kõige madalam ülemiste ridadesse kuuluv ." Ta küll õnnitleb Uzui ülemise auastme võitmise eest, " Kuus või mitte ." Ta pakkus oma kiidusõnu, kuid Uzui ütleb, et tema kiitus ei tee talle midagi. Iguro küsib, kui kaua võtab Uzui taastumine aega pärast vasaku silma ja vasaku käe kaotamist, kuid Uzui ütleb, et ta läheb pensionile ja meister peaks sellega leppima, kuid Iguro ütleb, et ta ei saa leppida tulemusega.

Iguro ütleb, et liiga paljud noored deemonitapjad surevad enne oma potentsiaali saavutamist ja isegi keegi " sama vähe inspireeriv kui sina " on parem kui mitte keegi, eriti kui Hashira koht on endiselt vaba, kuna Kyojuro Rengoku, endise Flame Hashira surma tõttu. Uzui ütleb, et on üks noormees, kellel on selline potentsiaal, ja ta on see, keda Iguro vihkab: Tanjiro Kamado.

Näidatakse varest, kes edastab uudised Kagaya Ubuyashikile, Uzui viidatud "meistrile". Ta on näidatud oma haiguse viimases staadiumis, verd köhides, kui ta õnnitleb Uzui, Tanjiro, Nezuko, Zenitsu ja Inosuke't. Ubuyashiki ütleb, et 100 aastat pole midagi muutunud, kuid nüüd on see tänu nende viie (pluss Uzui kolm naist!) jõupingutustele muutunud. Ta ütleb oma naisele Amanele, et saatus on võtmasdramaatiline pööre ja see jõuab et mees. Ta vannub, et võidab Muzan Kibutsuji selle põlvkonna jooksul, " Sina, ainus plekk minu perekonnas! "

Nad nihkuvad Akaza, ülemine auaste Kolmas kaheteistkümnest Kizukist , kutsutakse alternatiivsesse dimensiooni, mille põrandad meenutavad pisut M.C. Escheri "Treppe". Akaza väidab, et see on "Lõpmatuslinnus", kus elab Kibutsuji. Ta ütleb, et ainus põhjus, miks ta võis olla kutsutud, on see, et ülemine auaste oli löödud deemonitapjate poolt. Siis (spoiler!) Nakime mängis oma biwat (keelpilli), mis kutsub deemoneid lõpmatuslinnusesse.

Traditsioonilise lõputiitrite asemel kõlas avateema üle stseeni, kus deemonitapjad lahkuvad meelelahutuspiirkonnast. Uzui sai abi oma naistelt, seejärel ütles ta, et nad peaksid tagasi pöörduma, et kangelase vastuvõtule räigelt vastu minna! Tanjiro, Inosuke ja Zenitsu kallistasid üksteist, nuttes, tänulikud, et nad ellu jäid. Siis jooksevad tsiteeringud meelelahutuspiirkonna kaarele, kui hooaeg tulebki kättelõpuni.

Mis on Nezko veredemonite kunst?

Nezuko Blood Demon Art on Plahvatav veri . ta võib süüdata omaenda verd (mida ta saab deemonina taastada), kui see on väljaspool tema keha. See veri on ainult kahjulik deemonitele ja deemonite loomingule .

On loogiline, et ta suutis Inosuke ja Uzui oma veredemonite kunstiga süüdata, sihtides nende kehade välisküljel olevat verd, mis seejärel põletas ebapuhtuse ära deemonite poolt kahjustatud, sealhulgas mürki.

Tema veredemonikunsti kasutamise puuduseks on see, et kui ta kasutab seda liiga palju ja kiirelt järjest, siis muutub ta uniseks, mistõttu ta pöördub tagasi oma lapsemeelsesse vormi ja magab, et taastuda, sest ta on ainus deemon, kes ei vaja inimverd .

Kes on Doma (spoilerid)?

Doma on Kaheteistkümnest Kizukist teine kõrgem aste Ta on üks vanimaid deemoneid Ülemiste seas. Ta juhib Paradiisi Usu kultust, mis neelab oma järgijaid, et "säästa neid kannatustelt", kuna nad elavad tema sees.

Selles episoodis ei selgunud mitte ainult, et Doma on see, kes muutis Gyutaro ja Daki (Ume) deemoniteks, vaid Doma mängib kriitilist rolli mitme deemonitapja taustaloo puhul , kuigi need ilmnevad hiljem anime'is.

Mida tähendab see, et Kibutsuji "valib"?

Doma ütles, et kui vend-õde duo oli "valitud" poolt teda (Kibutsuji), võivad nad muutuda deemoniteks. Nagu näidati esimeses hooajas Kibutsuji suhtlemisel kolme pätiga alleel, võib ta süstida oma verd inimestesse. Kui see inimene suudab vastu võtta Kibutsuji deemoniveres peituvat kontsentreeritud jõudu, muutub ta deemoniks, seega on ta "valitud". Kui ta aga ei suuda verele vastu pidada, sureb ta, tavaliselt suurejooneliselt.

Kuna kõigil deemonitel on Kibutsuji veri, siis toimivad nad tegelikult deemonite värbajatena, mistõttu Doma muutis need kaks deemoniks. Nii suudab Kibutsuji ka iga deemoni üles leida, neile needuse peale panna ja miks on nii unikaalne, et Tamayo ja Yushiro suutsid needuse murda ja teda kõik need aastad vältida.

Mis on Infinity Castle?

Infinity Castle on Muzan Kibutsuji baas ja kaksteist Kizuki Esmakordselt ilmus see anime'is, kui ta kutsus Alamkihelkonna välja, tappes kõik peale Enmu, mis viis Mugen Train'i kaarele ja filmile. Lõpmatuslinnus on tuntud ka kui Dimensional Infinity Fortress (dimensiooniline lõpmatuslinnus).

Tema favoriitluse tõttu Ülemiste suhtes, sest nagu Ubuyashiki episoodis ütles, ei ole üle 100 aasta jooksul muutunud, ainult nemad ja Kibutsuji (ja Nakime) teavad selle olemasolust. Alamad viidi lõpmatuslinnusesse ainult selleks, et Kibutsuji saaks neid tappa.

Infinity Castle on ühtlasi kogu sarja eelviimase osa tegevuspaigaks.

Sellega on kogu "Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba" teine hooaeg ja meelelahutuskeskkonna kaar lõppenud. Järgmine kaar on "Swordsmith Village" kaar, kus Tanjiro peab otsima uue Nichirin tera pärast seda, kui tema oma on hävinud lahingutes Gyutaro ja Dakiga.

Loodan, et see tegi Demon Slayer 11. episood 2. hooaeg teile lihtsamaks.