Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba msimu wa pili wa sehemu mbili uliendelea. Huu hapa ni muhtasari wako wa kipindi cha 43 kwa ujumla, sehemu ya kumi katika safu ya Wilaya ya Burudani, “Usikate Tamaa.”

Muhtasari wa kipindi kilichotangulia

Marudio machache kati ya Tengen Uzui na wake zake watatu yalionyeshwa katika joto la vita. Uzui na Tanjiro walionekana kumshinda Gyutaro huku Inosuke na Zenitsu wakipambana na Daki. Gyutaro alikaribia kumuua Hinatsuru (mke wa Uzui), lakini Tanjiro alitumia Hinokami Kagura na Water Breathing ili kumwokoa. Uzui alimchukua Gyutaro kutoka kwa wawili hao wakati pambano la Daki na Inosuke na Zenitsu lilipokaribia. kichwa kwani mapepo yote mawili yanahitaji kukatwa kichwa. Ghafla, Gyutaro alitokea nyuma ya Inosuke na kumchoma na mundu wake mmoja wenye sumu kutoka nyuma, ukitoka kifuani mwake. Tanjiro alitazama chini na kumuona Uzui akiwa amepoteza fahamu, mkono mmoja umekatika. Gyutaro mwenye hasira aliachia nguvu zake, akaharibu majengo na kupelekea Tanjiro kuanguka chini ili kumaliza kipindi.

muhtasari wa “Usikate Tamaa”

Kipindi kinafunguliwa na mwisho wa kipindi cha wiki iliyopita. kabla ya kupata alama za ufunguzi mapema zaidi kuliko katika vipindi vilivyotangulia.

Tanjiro anagonga ardhi na kuomba msamaha kwa kila mtu kichwani mwake. Kisha anaonyeshwa katika mtazamo wake wa mawazo (kama yeyeHii husaidia kutabiri kwa usahihi harakati zao na kuangalia afya ya wengine - sema, ukiona eneo la sumu! Zaidi ya hayo, inatoa mtazamo wa hali ya juu , kimsingi kuweza kuchakata mazingira yao kwa haraka sana inaonekana kana kwamba wakati umepungua.

Je, kuna mapungufu yoyote kwa Alama ya Kuua Pepo (waharibifu)?

Ndiyo, kuna tatizo moja kubwa kwa Alama. Inasemekana kwamba Demon Slayer yeyote atakayefungua Alama atakufa akiwa na umri wa miaka 25 . Wale wanaoifungua baada ya umri wa miaka 25 wanaaminika kufa muda mfupi baadaye. Alama inapunguza muda wa maisha badala ya zawadi kubwa za kimwili. Hata masharti ya kufungua Alama ni hatari na yanahatarisha maisha.

Wauaji wa Pepo wawili pekee katika historia iliyorekodiwa (hadi kipindi hiki) waliweza kuishi zaidi ya miaka 25 wakiwa na alama hiyo, ingawa kwa sababu tofauti. Tsugikuni aliishi hadi miaka 85, na inakisiwa kwamba hii ni kwa sababu alizaliwa nayo badala ya kulazimika kupitia mkazo wa kufungua Alama.

Mwingine ni Kokushibo, ingawa kaka yake Tsugikuni alinusurika tu kwa kuwa pepo.

Je, mwisho unamaanisha nini kwa kipindi kifuatacho?

Hakukuwa na onyesho la kuchungulia rasmi la kipindi kijacho, "Haijalishi Maisha Yangapi," ingawa inakwenda sambamba na muundo wa mfululizo, kuna uwezekano mkubwa kwamba tutaona hadithi za Gyutaro na Daki kabla hazijaanza. pepo. Pengine itakuwa nyinginehadithi ya kusikitisha, kama ilivyokuwa kwa wanadamu wengi ambao waligeuka kuwa mashetani.

Shika Demon Slayer kwenye Crunchyroll nje ya Japani.

Angalia pia: Mwongozo wa Kina wa Pedi Bora za Mapambanoalipoteza fahamu baada ya kugonga chini) huku kijana Nezuko akimwambia aache kuomba msamaha kwani anamuomba msamaha kwa kila jambo. Aliuliza kama wao ni maskini, je hiyo inawafanya wasiwe na furaha? Ikiwa hawawezi kuvaa kimono nzuri, je, watu wanapaswa kuwahurumia? Anauliza ikiwa amedhamiria sana kuwalaumu wengine, kama vile kumlaumu baba yao kwa kushindwa na ugonjwa wake ingawa Nezuko anasema alijaribu kadiri alivyoweza. Anasema kama wanadamu, hakuna mtu anayeweza kutarajia kila kitu kiende kwa njia yake. Anasema wanahitaji kuangalia na kusonga mbele. Nywele zake zinarefuka ghafla na yuko katika umbo lake la kishetani, lakini anamfokea kaka yake mkubwa, “ Nataka uelewe jinsi ninavyohisi!“

Tanjiro anaamka kwa mshtuko wa mabaki ya moto. karibu naye, ingawa Mist Cloud Fir Box inaonekana sawa. Wilaya nzima inaonyeshwa ikiwa imeharibika na kuungua. Tanjiro anawashangaa watu hao na kumtazama Nezuko, ambaye amelala nje kidogo ya boksi.

Anageuka na Gyutaro yuko mbele yake, akishangaa jinsi Tanjiro angali hai. Anasema Tanjiro ana bahati, kitu pekee anachomfanyia. Daki anaonyeshwa akiwa ameketi juu ya paa nyuma yake huku Gyutaro akimdhihaki Tanjiro, akisema labda ndiye pekee aliye hai. Anasema alitumia msukumo mmoja kwenye moyo wa “ Boar’s ” na mvulana “ mwenye kichwa ” amenaswa chini ya vifusi, akipepesuka kama mdudu. Anasema Hashira (Uzui) ilikuwa dhaifu sana, ni bluster tu.

Gyutaro anawaita.yote ni ya aibu, kisha anamuuliza Tanjiro kama huyo anayetoka nje ya boksi ni jamaa. Anasema anaweza kusema wana uhusiano hata kama ni demu, kisha anamuuliza kama ni dada yake mkubwa au mdogo. Tanjiro anashangaa kwa nini Gyutaro hajamuua bado, akibainisha kuwa hana nguvu tena na mkono wake bado umekufa ganzi hivyo hakuweza kufyeka shingoni hata kama angejaribu. Tanjiro anajibu kuwa Nezuko ni dadake mdogo.

Gyutaro anacheka na kusema Tanjiro ni fedheha kwa kuwa hamlindi hata kidogo na ni dhahiri kwamba ana nguvu kuliko yeye kwa vile yeye ni demu. Anapapasa kichwa cha Tanjiro na kusema ikiwa kweli yeye ndiye kaka mkubwa, anapaswa kumlinda badala ya yeye kumlinda. Anamshika Tanjiro mkono wa kulia, akisema anapaswa kumlinda kwa kujitolea kwa mkono huo, kisha anarudisha kidole cha shahada cha Tanjiro na kidole cha kati, na kuvivunja. Gyutaro kwa dhihaka anampiga Tanjiro kichwa mara kwa mara huku akimuuliza inahisije kuwa mtu pekee aliyeokoka kwa fedheha.

Gyutaro anaendelea kumdhihaki Tanjiro, akimwambia, “ Utafanya nini na dhaifu wako mchuzi, kupigwa, aibu mwili wa binadamu? Hebu tuone umenikata kichwa! ” Tanjiro anashika kisanduku akiwa na Nezuko na kukimbilia kwa mshangao wa kufurahisha wa Gyutaro na Daki. Anasema Tanjiro ndiye mnyonge kuliko wote, kisha anampiga teke hadi kwenye jengo linalowaka moto. Tanjiro anakwepa tu ubao unaoanguka na kuanza kukimbia tena.

Tanjiro inaangukakutokana na uchovu, kisha anaanza tu kumrushia Gyutaro chochote awezacho kwa kutumia mkono wake uliopinda - mbao, mawe, mifuko ya harufu kutoka kwa watu wa heshima. Gyutaro anampiga tu teke kwenye utumbo, na kumsababishia kukohoa damu. Gyutaro anasema jinsi Tanjiro alivyo na aibu, anampenda kwa sababu anapenda kitu chochote ambacho ni “ kinachosikitisha, cha aibu, na kichafu! ” Alisugua kovu la “ chafu ” la Tanjiro, kisha akasema Tanjiro anafaa kuwa. demu wa kumlinda dada yake kisha atamuokoa Tanjiro. La sivyo, atamchinja Nezuko kwa sababu “ hawaachii dada wadogo wa watu wengine .”

Tanjiro anainua kichwa chake, kisha anasema alikuwa akisubiri wakati huu. Kwa macho ya ukaidi, anampiga kichwa Gyutaro, ambaye anadhani haina athari kwake, lakini anashangaa kwa nini hawezi kusogea na kugundua kunai kwenye mguu wake ambayo Tanjiro aliiweka kwa kitako cha kichwa. Gyutaro anasema Tanjiro hakuwa akitoroka, bali alienda kwa kunai na kurusha satchels kutoka kwa wahudumu ili kuficha harufu ya sumu. Gyutaro anajisemea bila kuamini kwa nini Tanjiro hatakata tamaa wakati yuko peke yake. Tanjiro anabembea kwa upanga wake - akiwa bado amefungwa kwa mkono wake wa kushoto - na anatumia mkwaju wa Hinokami Kagura kujaribu kukata kichwa kwa Gyutaro huku kipindi cha katikati kinapocheza.

Nezuko anaonyeshwa kama mtoto na pepo akimpigia kelele kaka yake mkubwa kabla ya Tanjiro kutambua kuwa ni Daki anayempigia debe mkubwa wake.kaka. Anatazama chini ili kumwona Gyutaro, kichwa chake kikiwa sawa, kisha anaweka sura yake kwenye ya Gyutaro, akisema hatua moja ya uongo kila upande na angeweza kujikuta katika hali hiyo hiyo, lakini alikuwa na bahati ya kubaki binadamu. Anakiri kungekuwa na siku za usoni ambapo yeye na Nezuko wote ni mapepo kama Gyutaro na Daki.

Gyutaro anafungua aura yake, akiifikia kunai huku akisukuma nyuma dhidi ya mgomo wa upanga. Upanga huanza kuingia nyuma ya shingo, damu ikitoka. Hii inamsukuma Daki kumtuma Obi huko Tanjiro. Ghafla, Zenitsu anatumia Njia ya Kwanza ya Kupumua kwa Ngurumo: Kasi ya Mungu kutoroka kifusi na kuvuta umakini wake. Anasema kwa ujasiri kwamba anajua jinsi alivyo haraka kutokana na kuona harakati mara nyingi. Hata hivyo, Zenitsu huwasha kasi ya Mungu kumrarua Obi wake. Anaonekana kumkata kichwa, lakini kwa shingo yake kuwa Obi, ni laini sana. Anaendelea kusukuma, ingawa anasema anaweza kutumia kasi ya Mungu mara mbili tu, kwa hivyo hii ni nafasi yake ya mwisho.

Tanjiro anasukuma chini huku Gyutaro akisukuma juu dhidi ya msukumo. Tanjiro anasema hawezi kukatiza huku Gyutaro akiondoa kunai yenye sumu. Gyutaro azindua Sanaa yake ya Pepo wa Damu: Rampant Arc Rampage ili kuunda dome karibu naye na kufukuza blade ya Tanjiro. Tanjiro anajiambia tena na tena kutokata tamaa hadi mwisho. Anapaswa kujilinda dhidi ya mashambulizi ya Gyutaro huku Tanjiro akibainisha kasi ya mashambulizi ya adui yake iliongezeka.

Ghafla, Tanjiro inapokaribia kutobolewa jichoni, Uzui anatokea - akiwa na blade moja mdomoni - na kukwepa mashambulizi, kisha kupeleka mlipuko huko Gyutaro. Gyutaro anakasirishwa na kwamba Uzui anaishi, kisha anagundua kwamba Uzui lazima alilazimisha moyo wake kusimama ili kumfanya Guytaro afikiri kuwa amekufa, jambo ambalo liliruhusu sumu hiyo kuacha kuzunguka katika mzunguko wake wa damu kwa sababu hapakuwa na pampu. Uzui anapiga kelele kwamba amemaliza Mbinu yake ya Alama za Muziki na malipo. Gyutaro anatuma Mikwaju yake ya Mviringo Inayozunguka: Sickles za Damu ya Kuruka, lakini Uzui anaweza kutumia Mbinu yake ya Alama za Muziki kusoma mienendo ya mashambulizi.

Gyutaro anasema Uzui aligeuza Sanaa ya Mashetani wa Damu kuwa wimbo wa kukwepa mashambulizi, huku akiwa na mkono mmoja tu wa kuwasha. Hashira na Cheo cha Juu cha Sita huanza vita vingine vikali ambavyo huacha mawimbi ya mshtuko na milipuko baada yao. Tanjiro anaendelea, akikimbia kando ya vita akiwa na blade yake mkononi, akibainisha Uzui atafikia kikomo chake kwanza.

Gyutaro hutoboa utumbo wa Uzui, kisha humkata usoni kwenye jicho lake la kushoto. Uzui anapiga kelele kwa Tanjiro asisimame na kuruka kwa shambulizi hili la mwisho alipokuwa akimshikilia Gyutaro. Gyutaro anaweza kutoboa Tanjiro kupitia sehemu ya chini ya kidevu chake, lakini si kupitia paa la mdomo wake. Tanjiro anazungusha shingo, mundu ukiwa bado kwenye kidevu chake, kisha anaita nguvu kupitia kovu lake. Kovu huongezeka, nywele zake hupata muda kidogo na hugeuka zaidinyekundu, na anapata nguvu zaidi.

Angalia pia: Roblox: Nambari Bora za Muziki Zinazofanya Kazi mnamo Machi 2023

Zenitsu ni maonyesho ambayo bado yanaruka huku na huku ikijaribu kukata kichwa cha Daki kama Gyutaro anasema ni sawa mradi tu Daki asikatwa kichwa. Zenitsu anasema hana nguvu tena na Daki anamtuma Obi kumtoboa kutoka mgongoni. Hata hivyo, Inosuke anatokea na kumkata Obi wake kwa mshtuko. Anamkumbusha (na watazamaji) kwamba anaweza kubadilisha nafasi ya viungo vyake vya ndani na sumu hazifanyi kazi kwake kwa sababu alikulia kwenye mlima mkali. Anaongeza ncha zake mbili kwa Zenitsu huku Daki akimsihi kaka yake.

Tanjiro anaweza kumkata kichwa Gyutaro kama juhudi za pamoja za Zenitsu na Inosuke kumkata kichwa Daki. Vichwa hivyo viwili hutua, vikiviringika ili hatimaye kukabiliana. Hata hivyo, Tanjiro anaanza kuangukia kwenye sumu hiyo. Anajiambia kupigana nayo kwa kupumua kwake, kisha anaona Uzui akimfokea, ingawa hawezi kutambua Uzui anapiga kelele nini. Uzui anawapigia kelele wakimbie huku mwili wa Gyutaro unalipuka katika Mikwaruzo ya Mviringo Inayozunguka: Sickles za Damu inayoruka. Kipindi hiki kinaishia kwenye mwamba wa mwamba na nyimbo zikicheza kwenye eneo la kijiji kilichoharibiwa na makaa madogo yakinyesha kutoka angani. kuondoa sumu mwishoni mwa kipindi. Kisha anasema ni wakati wa siri ya enzi ya Taisho ambayo imemsaidia Tanjiro kushinda hatari nyingi: kichwa chake kigumu ni kutoka kwa mama yao.Anasema mama yake aliwahi kumfukuza nguruwe - aliigiza na Inosuke - kwa kichwa tu.

Kabla ya kukatwa kichwa, Gyutaro alisema alihitaji kuwezesha Mikwaruzo yake ya Mviringo Inayozunguka: Sickles za Damu ya Kuruka ili kuishi. Aliweza tu kabla ya kichwa chake kukatwa. Hata hivyo, inafurahisha kwamba kulikuwa na athari iliyochelewa kwa Sanaa ya Pepo la Damu badala ya kulipuka mara moja. Labda hii ni kutokana na kichwa kukatwa kutoka kwa mwili.

Je, Gyutaro na Daki wamekufa?

Sio kabisa, kwani miili yao ilikuwa bado haijasambaratika hadi kipindi kilipoisha. Walakini, kwa masharti ya kushindwa kwao kuwa kukatwa kichwa kwa wakati mmoja, vita vimekwisha na hivi karibuni wataondoka kwenye ulimwengu wa walio hai.

Je! ni nini umuhimu wa kovu la Tanjiro (waharibifu)?

Kovu la Tanjiro linajulikana kama Alama ya Mwuaji wa Pepo . Alama hizi hufunguliwa na Wauaji Mapepo wenye nguvu kwelikweli. Kila Alama inayoonekana ni ya kipekee, inategemea Mtindo wa Kupumua wa kila mtumiaji.

Alama ya kwanza ya Demon Slayer ni ile ya Yoriichi Tsugikuni, muundaji wa Mitindo ya Kupumua, ambaye alizaliwa na Alama. Wengine walilazimika kuifungua kupitia kichocheo (inasikika kama Mashujaa!).

Ili kufungua Alama ya Mwuaji Pepo, Mwuaji wa Pepo lazima aokoke katika hali ya kutishia maisha kwa mapigo ya moyo yanayozidi 200 BPM.na halijoto ya ndani ya mwili zaidi ya nyuzi joto 39 (zaidi ya nyuzi joto 102 Fahrenheit). Sharti la kufungua Alama ni kuzaliwa kama mtu anayehusiana moja kwa moja na mtumiaji wa Kinga ya Jua.

Hii itaunda Alama kwenye miili yao kuhusiana na Mtindo wao wa Kupumua.

Tanjiro, kutokana na uhusiano wake na Sun Breathing na kurithi Hinokami Kagura, anaona Alama yake inakuwa mchoro unaofanana na mwali .

Je, Alama ya Mwuaji Pepo inatoa uwezo gani (waharibifu)?

Inapowashwa, Alama huipa Demon Slayer uwezo wa kimwili unaozidi ubinadamu , na kuongeza nguvu zao, kasi na Mbinu za Kupumua. Hivi ndivyo Tanjiro alivyoweza kumkata kichwa Gyutaro hata wakati Mundu wa Damu ulikuwa ukitoka kwenye kidevu chake, sumu ikitoka mwilini mwake huku akipoteza kiasi kikubwa cha damu.

Uwezo mwingine ni kwamba Upanga wa Nichirin wa Demon Slayer anaweza kuwa na rangi nyekundu . Zaidi ya mabadiliko ya urembo, hii itaathiri uwezo wa kuzaliwa upya wa mashetani , na kuwatatiza.

Mwisho, Alama inatoa kile kinachojulikana kama Ulimwengu Uwazi . Hii inaruhusu Demon Slayer kuona kihalisi damu, misuli, na mambo ya ndani ya mwili wa mtu .